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自我解消。
绳子的纠结需要人来解开，蛇身的纠结却能自然平滑敏捷地解开，目前，众生受缚于二元见以及种种二元见所造作的纠结中，当了悟到二元对立和我们本身根本没有差别，就会发现心和蛇是一样的，具有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111567901.html
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威仪之表帜，且可于荒野行脚时，振动警觉，驱遗毒蛇等物。
（６）密教的法器，包括了修法、灌顶及护摩时所用之法器。例如羯磨杵、金刚杵、金刚铃、金刚盘、六器（火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112767914.html
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处外，绝大部分都是无中生有，恶意编造。 比如当时的副宰相王圭秘密参见皇帝，说东坡一首咏桧树的诗中有“根到九曲无曲处，世间惟有蜇龙（即蛇——编著者注）知”的句子，这说明东坡有反心。因为象征皇帝的“龙”...
师雅惠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323968079.html
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心越来越大。这种嗔恨心一旦发展到极至，这个人来生就会转生为蛇蝎，不仅心上有毒，身上也会产生毒液。所以动物的毒性，便是嗔恨心的结晶。一个嗔恚心重的人，他的相貌也会变得很凶恶难看。我看那些捕蛇打猎的人，...那些捕蛇的人，打猎的人，他们的心态每时每刻都想杀害众生，从而使他们的面部肌肉变形，相貌变得越来越凶狠、难看。象是凶神恶煞似的。所以相貌的美丑跟一个人的心态有很大的关系。
古代有一个画家，他是画...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480968141.html
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缘心即七识心，此所缘境即虚空世界。此心此境，皆依真心生起，真心得妄心和合，遂名阿赖耶（即八识）。从此心境对待，各别生起，不同前境从心生矣。密严经云：“末那缘藏识，如磁石引铁，如蛇有两头，各别为其业”。...
守培法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551368369.html
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己福。无慈物心。故非善。 △ 救害物之畜。一命为一善。 〖解〗害物。如蛇鼠等。蛇未咬人。无可杀罪故。鼠虽为害。罪不至死故。 △ 祭祀筵宴。例当杀生。不杀而市买见物。所费百钱为一善。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295969206.html
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墨绳测木，以利斧治之令直。
第二相：若念善时，生不善念，则观恶念能带来灾患，观想一切恶念都是障道，是所以不能成正觉的因缘，如此恶念便不生起。譬如有人年少可爱，若以死蛇死狗等不净之物系于其颈，还有什么...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372569460.html
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甘露寺。 寺因山势而建，殿宇五层，皆金色琉璃瓦顶。万绿丛中，红柱金光隐约，颇富诗情画意。寺 旁有“定心石”，传说地藏和尚曾趺坐石上入定，蛇来不惊魂，女诱心不动。 肉身塔殿，位于九华山神光岭上，神光岭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00375469493.html
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也称“太白峰最高”。山上森林茂密，珍贵野生动植物资源极为丰富，现已被列为 国家“太白山自然保护区”。太白山以东的周至县境内山区，由于强烈的水流切割，形成了 “九口十八峪”，“苍巅互出缩，峪势曲走蛇”，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380869509.html
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。”这说明了人们的认识是不真实的，如象在黑夜中见到麻绳误认为是蛇一样。只是唯识所显现，并无实境。 “依他起性”者，即是依靠其他众缘而生起的色法、心法、心所法等一切诸法。“依”是依托义，“他”是众缘，...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392369536.html